Неделя 25-я по Пятидесятнице. Мч. Парамо?на Вифинского и с ним 370-ти мучеников

12 декабря Церковь чтит память святых мучеников Парамона и Филумена, пострадавших за веру во время правления римских императоров – гонителей христиан.

В царствование нечестивого царя Декия1 был на востоке князь Аквилин, сильно преследовавший христиан. Однажды собрал он в темницу христиан, числом триста семьдесят, и, отправляясь на Валсайтийские теплые воды2, приказал вести с собою и мучеников; намереваясь проходить мимо идольского храма Посейдона3, он хотел принудить их к принесению идольской жертвы. Достигнув капища, он долго принуждал святых принести жертву идолу лживого бога Посейдона, но не мог склонить их ни лаской, ни угрозами. В это время случилось приходить мимо одному благочестивому мужу, по имени Парамону, по вере христианину. Увидав такое множество святых мучеников, осужденных на смерть, он стал перед капищем идола и громким голосом воскликнул:

– О как много праведников нечестивый князь убивает невинно за то, что они не кланяются бездушным и немым идолам!

Константинополь. 985 г. Миниатюра Минология Василия II.
Ватиканская библиотека. Рим

Сказав это во всеуслышание, он пошел своей дорогой. Князь же, услыхав те слова Парамона, возгорелся яростью и приказал своим слугам тотчас же догнать его и убить. Нечестивые слуги нечестивейшего князя догнали блаженного Парамона, который не знал этого распоряжения и шел своей дорогой, и взяли его. Сначала они извлекли изо рта его язык, который обличил и укорил мучителя, и искололи его; затем изранили все члены его и, наконец, пронзили тело копьями. Так святой мученик Парамон предал свою благочестивую душу в руки Божии.

В тот же час и святые вышеуказанные мученики, числом триста семьдесят, были убиты мечами пред капищем Посейдона за веру Христову.

* * *

1 Декий – римский император с 249 по 251 г.
2 Валсативские воды, при устье реки Тибра, находятся в Вифинской области.
3 Посейдон, у Римлян Нептун, – языческий бог морей и водных источников.

Cвятитель Димитрий Ростовский. Жития святых.
Память святого мученика Парамона.

ТРОПАРЬ ВОСКРЕСНЫЙ, глас 8

Свысоты? снизше?л еси?, Благоутро?бне,/ погребе?ние прия?л еси? тридне?вное,/ да на?с свободи?ши страсте?й,// Животе? и воскресе?ние на?ше. Го?споди, сла?ва Тебе?.

КОНДАК ВОСКРЕСНЫЙ, глас 8

Воскре?с из гро?ба, уме?ршия воздви?гл еси?,/ и Ада?ма воскреси?л еси?,/ и Е?ва лику?ет во Твое?м воскресе?нии,/ и мирсти?и концы? торжеству?ют// е?же из ме?ртвых воста?нием Твои?м, Многоми?лостиве.

Мученику Парамону Вифинскому

Тропарь мученику Парамону Вифинскому , глас 4

Му?ченик Твой, Го?споди, Парамо?не/ во страда?нии свое?м вене?ц прия?т нетле?нный от Тебе?, Бо?га на?шего;/ име?яй бо кре?пость Твою?, мучи?телей низложи?,/ сокруши? и де?монов немощны?я де?рзости.// Того? моли?твами спаси? ду?ши на?ша.

Кондак мученику Парамону Вифинскому , глас 2

Звезда? све?тлая яви?лся еси?,/ непреле?стная ми?рови,/ Со?лнца Христа? возвеща?ющи,/ зарями твои?ми, страстоте?рпче Парамо?не,/ и пре?лесть погаси?л еси? всю,// нам же подае?ши свет, моля?ся непреста?нно о всех нас.


ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Утр. – Мк. 16:9–20 (зач. 71). Лит. – Еф. 4:1–6 (зач. 224). Лк. 13:10–17 (зач. 71).


ЦИТАТА ДНЯ

Жители Назарета дивились слову Господа, а все же не веровали: помешала зависть, как открыл Сам Господь. И всякая страсть противна истине и добру, зависть же больше всех, ибо сущность ее составляет ложь и злоба. Эта страсть самая несправедливая и самая ядовитая и для носящего ее, и для того, на кого она обращена. В малых размерах она бывает у всякого, если равный, а тем более худший берет верх. Эгоизм раздражается, и зависть начинает точить сердце. Это еще не так бывает мучительно, когда и самому открыта дорога; но когда она заграждается тем, к кому уже зачалась зависть, тогда стремлениям ее нет удержу, тут мир невозможен. Зависть требует свержения с горы своего противника, и не успокоится, пока как-нибудь не достигнет этого или не погубит самого завидующего. Доброжелатели, у которых симпатии преобладают над эгоистическими чувствами, не страдают от зависти. Это и указывает путь к Погашению зависти всякому, мучимому ею. Надо спешить возбудить доброжелательство, особенно к тому, которому завидуешь, и обнаружить это делом – тотчас зависть и стихнет. Несколько повторений в том же роде – и, с Божией помощью, она совсем уляжется. Но так оставить ее – измучит, иссушит и вгонит в гроб, если не одолеешь себя и не прекратишь делать зло тому, кому завидуешь.

Феофан Затворник