Бессребреников и чудотворцев Космы́ и Дамиа́на Асийских и матери их прп. Феодо́тии (III).

Святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские прославились многими чудесами не только в жизни, но и по смерти своей продолжают исцелять душевные и телесные болезни тех, кто с верой и молитвой обращается к ним. Их жизнеописатель говорил, что легче измерить море и пересчитать звезды, нежели поведать все чудеса святых. Издревле распространено почитание святых на Руси. Они считаются покровителями святости и нерушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни.

Родные братья Косма и Дамиан (в русской традиции известные как Кузьма и Демьян) были родом из Асии . Время рождения и смерти святых точно не известно. Предположительно, они жили во второй половине III века. Их отец, грек язычник, умер, когда Косма и Дамиан были еще совсем малыми детьми. Воспитанием сыновей занималась их мать Феодотия. После смерти супруга она решила остаться вдовой. Отказавшись от всех радостей жизни, о том лишь заботилась, чтобы угодить Господу. Словом, была праведницей, уповающей на Бога, каких восхваляет апостол Павел: «Истинная вдовица пребывает в молитвах и молениях день и нощь» (1 Тим. 5:5). Поэтому Святая Церковь причислила Феодотию к лику преподобных святых, и творит память ее в один день с ее сыновьями. Ревностная христианка, она и детей воспитывала в христианском благочестии. Пример матери и чтение святых книг сохранили их в непорочной жизни по закону Господню.

Когда Косма и Дамиан подросли, Феодотия отдала их учиться к одному богобоязненному мужу. У него подростки постигали врачебную науку, узнавали целительные свойства трав и растений, но, конечно, главным предметом было Божественное Писание. Братья возросли в мужей праведных и добродетельных. Образованные и искусные врачи, они стяжали благодатный дар Духа Святого, силой молитвы исцеляли душевные и телесные недуги. Болезни прекращались, как скоро святые Косма и Дамиан начинали лечить. Слепым они возвращали зрение, хромым способность ходить, увечных делали здоровыми, изгоняли демонов. По дарованной им благодати исцеляли всякую немощь. С больных, которых лечили святые, ни с богатых ни с бедных, они никогда не брали платы, так как исцеляли недужных не для обогащения, но ради Бога, желая через любовь к ближним выразить свою любовь к Нему. И не своей славы искали они своим искусством среди людей, но славы Божией, и врачевали недуги для прославления имени Его. Братья строго соблюдали заповедь Иисуса Христа: «...больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте, даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8). Поэтому они и получили от верующих наименование безмездных врачей и бессребреников (то есть лечащих бесплатно). Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе. Не только на людей простиралась врачебная сила святых врачей, не забывали и бессловесных животных, так что исполнилось реченное Псалмопевцем Давидом: «...человеки и скоты, спасеши, Господи» (Пс. 35:7).

О нестяжательности и безмездном врачевании братьев есть такое сказание. Одна женщина, по имени Палладия, много лет была больна, и ни один врач не мог ей помочь. Узнав о святых врачах Косме и Дамиане, она послала к ним с просьбой посетить ее. Святые пришли к умирающей в дом и по усердной молитве святых братьев Господь исцелил ее. Палладия встала с одра своего совершенно здоровой, славя Бога за свое исцеление и за дарование Своим рабам такой благодати. Из чувства огромной благодарности она хотела сделать своим целителям какой-либо подарок, но они отказались — они никогда никому не продавали благодати, которой имели от Бога.

Святые мученики Косма и Дамиан Асийские, с житием в 12 клеймах.
Вторая четверть XIX века. Гуслицы.

Тогда Палладия, исполненная благих чувств, решила умолить хотя бы одного из них, чтобы он принял от нее подношение. Она тайно пришла к Дамиану и принесла три яйца, заклиная, чтобы святой принял дар во имя Святой Живоначальной Троицы — Отца, Сына и Святого Духа. Услышав имя Триединого Бога, Дамиан не посмел отказаться от сего малого дара.

Святой Косма, узнав о случившемся, решил, что брат нарушил их строгий обет не принимать платы. Он был так огорчен, что завещал не хоронить брата рядом с собой. Пройдя добродетельно и мирно поприще своей жизни, Косма умер первым. Когда же скончался Дамиан, люди не могли решить, как быть с погребением, помня строгий наказ Космы не хоронить брата рядом с ним. Пока люди недоумевали, как им поступить, по воле Божией свершилось чудо. К ним пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что не ради мзды принял он дар женщины, но ради Господа. Честные мощи святых братьев были положены рядом, в месте, называемом Фереман (Феремма, Северная Сирия).

Вскоре на месте их погребения была выстроена церковь, в которую стали приезжать из ближних и дальних стран множество верующих — поклониться святым чудотворцам. Фереман был полностью разрушен в период турецкого завоевания. Мощи святых были перенесены в город Амид (современный Диярбакыр, неофициальная столица Турецкого Курдистана).

Святые Косма и Дамиан прославились многими чудесами не только в жизни, но и по смерти своей продолжают исцелять душевные и телесные болезни тех, кто с верой и молитвой обращается к ним. Их жизнеописатель говорил, что легче измерить море и пересчитать звезды, нежели поведать все чудеса святых. Издревле распространено почитание святых на Руси. Они считаются покровителями святости и нерушимости христианского брака, устроителями супружеской жизни.

В Православной Церкви известны три пары святых бессребреников—врачей с подобными именами. Кроме святых Космы и Дамиана Ассийских, известны также бессребреники Косма и Дамиан, в Риме пострадавшие (284), которых их завистливый учитель обманом, под предлогом сбора лечебных трав, завел на гору и там побил камнями (память 14 июля нов. ст.). Известны также мученики бессребреники Косма и Дамиан, уроженцы Аравийской страны (287 или 303 год), их память совершается 30 октября.

Даже иконы этим парам святых писались по-разному.

Бессребреники от 14 ноября «брадами оба средни равны, в правых руках держат перья, а в левых сосудцы открыты, на ногах сапоги вохра. Преподобная Феодотия матерь их, аки Евдокея».

Бессребреники от 14 июля: «Косма млад, аки Димитрий Солунский... Дамиан млад, аки Георгий мученик, кудреват... в правых руках держат кресты, а в левых сосудцы».

Бессребреники от 30 октября «подобны по виду святым Флору и Лавру».



Тропарь святым бессребреникам Косме и Дамиану, чудотворцам Асийским , глас 8

Святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.

Кондак святым бессребреникам Косме и Дамиану, чудотворцам Асийским , глас 2

Благода́ть прии́мше исцеле́ний, / простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, / вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, / но ва́шим посеще́нием ра́тников де́рзости низложи́те, // мир исцеля́юще чудесы́.

Молитва святым бессребреникам Косме и Дамиану, чудотворцам Асийским

Чудотво́рцы сла́внии, вра́чеве безме́зднии, Космо́ и Дамиа́не! Вы от ю́ности Христа́ Бо́га возлюби́вше и Того́ повеле́ния всем се́рдцем соблюда́ющи, а́ще и вда́сте себе́ уче́нию враче́бному, но доброде́тельнаго ра́ди жития́ и чистоты́ душе́вныя, си́лою Христа́ Бо́га, не врачева́ния то́кмо иску́сство, но па́че неоску́дную благода́ть исцеле́ния вся́ких неду́гов от Бо́га прия́ли есте́. Отоню́дуже любо́вию и милосе́рдием к неду́гующим подвиза́еми, не то́кмо лю́дем, но и ското́м исцеле́ния боле́зней подава́ете, неисче́тным мно́жеством чуде́с ва́ших весь мир наполня́ете, и не теле́сныя то́кмо неду́ги исцеля́ете, но и ве́рою Христо́вою ду́ши просвеща́ете, в терпе́нии боле́зней укрепля́ете, в тя́жких неду́зех о исправле́нии жития́ вразумля́ете и ко Христу́ покая́нием привлека́ете. Тем же ны́не и нас, припа́дающих к вам пред честно́ю ико́ною ва́шею, ско́ро услы́шите, ю́ныя де́ти, ва́шей по́мощи во уче́нии кни́жном прося́щия, ва́шими моли́твами наста́вите, да ва́шему житию́ ревну́юще, не земно́е то́чию науче́ние приобря́щут, но па́че во благоче́стии и пра́вой ве́ре вы́ну да преуспе́ют. На одре́ боле́зни лежа́щим, челове́ческая по́мощи отча́янным, к вам же те́пле с ве́рою и усе́рдною моли́твою прибега́ющим, исцеле́ние боле́зней ва́шим ми́лостивым, чудоде́йственным посеще́нием да́руйте. Мно́гажды в боле́зни впа́дающия и от лю́тых неду́гов в уны́ние, малоду́шие и ропта́ние прише́дшия, да́нною вам от Бо́га благода́тию в терпе́нии утверди́те, и наста́вите, да уразуме́ют во́лю о них Бо́жию святу́ю и благу́ю и са́ми себе́ и живо́т свой во́ли Христа́ Бо́га предаю́т. В неду́зех су́щих, о исправле́нии же жития́ не радя́щих, во гресе́х не раска́ивающихся, се́рдцем ожесточе́нных сокруши́те во спасе́ние и к покая́нию призови́те, да не́мощни су́ще те́лом, здра́ви пребу́дут душе́ю, и прича́стницы соде́лаются Бо́жия спаси́тельныя благода́ти. Бра́тию свята́го хра́ма сего́, ва́шему свято́му заступле́нию от Бо́га вруче́нную, и всех к вам усе́рдно прибега́ющих невреди́мы сохрани́те от долгонеду́жия, от боле́зней лю́тых и неисце́льных, от разслабле́ния те́ла, от иступле́ния ума́, от смертоно́сной я́звы, от внеза́пныя сме́рти, и всемо́щным хода́тайством ва́шим к Бо́гу соблюди́те в пра́вой ве́ре тве́рдых, во благоче́стии преспева́ющих, в до́брых де́лах усе́рдных, в моли́тве к Бо́гу приле́жных, да с ва́ми вку́пе сподо́бятся в бу́дущем ве́це при́сно воспева́ти и сла́вити всесвято́е и великоле́пое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.


ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Утр. – Ин. 21:1–14 (зач. 66). Лит. – Гал. 2:16–20 (зач. 203). Лк. 8:26–39 (зач. 38). Бессребреников: 1 Кор. 12:27 – 13:8 (зач. 153). Мф. 10:1, 5–8 (зач. 34 от полу').


ЦИТАТА ДНЯ

Читая о прокаженных, расслабленных, слепых, хромых, беснующихся, которых исцелил Господь, помышляй, что душа твоя, носящая многоразличные язвы греха, находящаяся в плену у демонов, подобна этим больным. Научайся из Евангелия вере, что Господь, исцеливший их, исцелит и тебя, если ты будешь прилежно умолять Его об исцелении твоем.

Игнатий Брянчанинов